ما الحديث الدال على شعب الإيمان
في حديث عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الإِيمانُ بضْعٌ وسَبْعُونَ، أوْ بضْعٌ وسِتُّونَ، شُعْبَةً، فأفْضَلُها قَوْلُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَدْناها إماطَةُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ، والْحَياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمانِ“، وقد اعتنى الأئمة بهذا الحديث كثيرًا واعتبروه من الأصول لإدخال الطاعات في الإيمان، واعتبروها من شعبه، كما ألفوا في هذا الموضوع بعض المصنفات.
وحسب قول أبي حاتم بن حبان أنه تتبع معنى هذا الحديث مدة وعدّ الطاعات فوجدها تزيد على العدد شيئًا كثيرًا فرجع إلى السنة فعدّ كل طاعة عدها نبي الله صلى الله عليه وسلم من الإيمان، فوجدها تنقص عن البضع والسبعين، ثم رجع إلى كتاب الله فقرأه بتدبر فعد كل طاعة عدّها الله سبحانه وتعالى من الإيمان، فألفاها تنقص عن البضع والسبعين، فضمّ الكتاب إلى السنن وأسقط المعاد، فإذا كل شيء عدّه الله تعالى ورسوله -صلى الله عليه وسلم- تسع وسبعين شعبة، فلا يزيد عليها ولا تنقص، فعلم أن مراد الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الكتاب والسنن. والله أعلم.