ما هو تاريخ النظام الملكي ؟
الشكل المماثل للتسلسل الهرمي المجتمعي، والمعروف باسم المشيخة أو الملكية القبلية، يعود إلى عصور ما قبل التاريخ. أقدم الملكيات المسجلة والمثبتة كانت نارمر، فرعون مصر ج، 3100 قبل الميلاد و Enmebaragesi ملك سومري من كيش ج. 2600 قبل الميلاد.
منذ العصور التاريخية الأولى مع ملوك مصر وبلاد ما بين النهرين، كذلك في الديانة الهندية الأوروبية التي أعيد بناؤها، لقد شغل الملك وظائف مقدسة مرتبطة ارتباطاً مباشراً بالتضحية أو اعتبرها شعبهم من أصل إلهي. في العصور الجرمانية القديمة، كانت الملكية في الأساس وظيفة مقدسة.
كان الملك وراثياً بشكل مباشر لبعض القبائل، بينما تم انتخابه بالنسبة للآخرين من بين أفراد العائلات المالكة المؤهلين. لقد أدى دور الإمبراطور الروماني كحامي للمسيحية، في نهاية المطاف إلى حكم الملوك “بنعمة الله” في العصور الوسطى المسيحية، وفي وقت لاحق فقط في الفترة الحديثة المبكرة، كان هناك خلط بين السلطة المتزايدة مع هذه الجوانب المقدسة، من قبل الملوك الجرمانيين الذين طرحوا فكرة “الحق الإلهي للملوك”. لقد استمر الملوك اليابانيون والنيباليون، في اعتبارهم آلهة حية في العصر الحديث.
حدد بوليبيوس الملكية باعتبارها واحدة من ثلاثة أشكال أساسية: حميدة للحكومة (الملكية، الارستقراطية، الديمقراطية)، وهي تعارض الأشكال الأساسية الثلاثة الخبيثة للحكومة (الطغيان، الأوليغارشية، الأوغلوقراطية). في العصور الكلاسيكية القديمة، غالباً ما يتم تحديد العاهل على أنه ملك أو حاكم أو ملكة.
لقد تم تحدي النظام الملكي من خلال تطور البرلمان، على سبيل المثال: من خلال الجمعيات الإقليمية مثل: الكومنولث الأيسلندي وتجمع الكانتونات السويسري، بالإضافة إلى Tagsatzatzung وهي الحركة المجتمعية في العصور الوسطى، المرتبطة بصعود امتيازات المدينة في العصور الوسطى.
منذ ذلك الحين سميت الدعوة إلى إلغاء الملكية، أو الجمهوريات على التوالي بالجمهورية، في حين أن الدعوة إلى الملكيات تسمى الملكية. على هذا النحو أصبحت الجمهوريات، هي الشكل المعارض والبديل للحكومة للملكية، على الرغم من أن البعض قد شهد انتهاكات، من خلال رؤساء الدولة مدى الحياة أو حتى الوراثي.
مع صعود الجمهورية، لقد ظهر انقسام متنوع بين الجمهورية في سياسات القرن التاسع عشر، مثل: الراديكالية المناهضة للملكية والملكية المحافظة أو حتى الرجعية. في القرن العشرين التالي، ألغت العديد من البلدان النظام الملكي وأصبحت جمهوريات، خاصة في أعقاب الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية.
يوجد اليوم ملك في 45 دولة ذات سيادة في العالم، بما في ذلك ستة عشر مملكة من دول الكومنولث، التي ترأس إليزابيث الثانية. معظم الملوك الحديثين هم ملوك دستوريون، يحتفظون بدور قانوني وشرفي فريد، لكنهم يمارسون سلطة سياسية محدودة أو معدومة بموجب الدستور. العديد منها يسمى بالجمهوريات المتوجة، التي تعيش بشكل خاص في الدول الصغيرة.
مع ذلك في بعض الدول، مثل: بروناي والمغرب وعمان وقطر، المملكة العربية السعودية وإسواتيني وتايلاند، يتمتع الملك الوراثي بنفوذ سياسي أكثر من أي مصدر آخر للسلطة في الدولة، إما عن طريق الاتفاقية أو بموجب تفويض دستوري.
وفقاً لدراسة أجريت سنة 2020، لقد نشأ النظام الملكي كنظام للحكم، بسبب الكفاءة في إدارة عدد كبير من السكان والأقاليم الممتدة، خلال فترات كان التنسيق فيها صعباً. يجادل المؤلفون بأن الملكية تراجعت، كنوع نظام فعال مع ابتكارات في تكنولوجيا الاتصالات والنقل، حيث انخفضت كفاءة الملكية مقارنة بأنواع الأنظمة الأخرى.