ما حكم ذبائح أهل الكتاب التي لم يسموا عليها
ذبائح أهل الكتاب إن سمّوا عليها؛ فهي جائز، أي الذّبح جائزٌ، والذبيحة جائزة، أما إن لم يُسمّوا عليها؛ فهي غير جائزة، وقد أجاز البعض ذبيحتهم؛ حتى وإن لم يُسمّوا عليها، والدّليل على ذلك” ما حكاه الكوسج في مسائله للإمام أحمد وإسحاق بن راهويه، حيث قال: قلت: نصراني ذبح ولم يسم؟ قال ـ أي الإمام أحمد: لا بأس به، قال إسحاق ـ أي ابن راهويه: كما قال.”، وقد قال رأي آخر شرط التسمية إذا كان المذكي مسلمًا؛ فإن لم يكُن المذكي مُسلمًا؛ فلا يُشترط النيّة، وبالتّالي لا تشترط التسمية، والله تعالى أعلى وأعلم.