بين حد كلا من الزنا , القذف
حد الزنا : إذا كان بكرا جلد مائة جلدة و تغريب عام , وإذا كان محصنا فالرجم حد الفذف : جلد القاذف ثمانين جادة و ترد شهادته , و يحكم بفسقه