ما حكم ذكر اسم الله على الذبائح
هناك رأيان للأئمة في مسألة ذكر اسم الله على الذبائح، ويدور هذان الرأيان على الوجوب والاستحباب، فالرأي الأول قالوا بوجوب التسمية، وإن تركها الذي يذبح؛ فهذا لا يجوز، ولا يحلّ لحم هذا الذي ذُبح، والدليل على ذلك: قول الله- تعالى-:”يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمْ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمُكُمُ اللهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ…”، وعُلماء أصول الفقه يقولون: إن الأمر يُفيد الوُجوب، وقوله- تعالى-:”واذكروا” هي التي سوّغت للجمهور القول بوجوب اسم الله عند الذّبح، أما الشافعية فيُجيزون الذبح دون ذكر الله، لأن الذبح عندهم من قبيل الاستحباب لا من قبيل الوجوب، وتوسّع الجُمهور في الأمر، وجوّزوا أن الذبيحة تحلّ، والذّبح يجوز؛ وقد وسّع الجُمهور في هذا الحُكم قائلين: إن ترك التسمية جاهلًا بها، أو ناسيًا لها؛ فلا حرج عليه، وذلك لأن الناس أو الجاهل بالشيء لا يأثم على تركه، أما إن تركها عمدًا مع علمه بحكمها؛ فهو آثم، ولا يجوز ذبحه، والله تعالى أعلى وأعلم.